人类有否复制自己成就”复制人”

• 生物学

白白胖胖、一身卷毛的“多利”悠然自得地在羊圈里还玩耍，全然不知它已经把世界搅了个沸沸扬扬。它的出现从理论上宣告了人是可以复制自己的，这一下子引起了全世界的恐慌。

虽然从理论上讲人是可以复制的，但至今并无“复制人”。而且从“多利”到“复制人”还有一个艰难的过程。“多生”的诞生就曾经历了近300次失败，更何况人?人体并不是每个细胞都是全能的。全能的仅仅是一部分体细胞，而且这种全能性的体现是要有一定》环境的，一定要放在一个卵细胞里，经过一定时期的一定处理，需要很多外界条件，只有所有条件统统满足的情况下，克隆才会成功。唯此，克隆羊“多利”才会显得如此伟大。

如果人真的能被复制，那么“复制人”和被复制人是否一模一样呢?这是人们最关心一个问题。

科学家说复制人和被复制人不会是一模样的，因为人是先天和后天相互作用的结果。他们虽然肉体上很像，但由于生活环境，所受教育不同，智力水平会相距甚远，行为也会差异很大。

全球反以复制人

从来没有任何一项科学突破能在世界上迅速引起如此巨大的反响，科学技术问题迅速演变成为政治、社会、道德和宗教问题。

世界卫生组织宣布复制人有悖伧理道德，应予禁止，并将召开专家会议，商讨相应对策。

震动最大的当然是罗马教廷。梵蒂冈报纸《罗马观察家》发表社论，强烈呼吁世界各国立即制定一项法律禁止人类无性生殖，这篇文章称：“人类有权以人类的方式出生，而不是在实验室。任何一种反人类的方式都是令人难以接受的，因为这彻底违反了上帝的造人计划。任何性以外的生殖努力都将被认为是违反道德、人类生育和夫妻关系尊严的行为。”

以色列犹太教首席拉比以·劳说，用基因技术克隆人是“偏离”科学的作法，受到犹太教律的禁止。犹太教律医生治愈伤痛，但不允许侵犯造物主的作用，不得用非自然手段制造生命。

阿根廷总统卡洛斯·梅内姆颁布一项法令，禁止阿根廷在人的克隆研究方面作出任何努力，这项禁令将在两个月内提交议会批准。

欧洲制药业要求能过法委禁止复制人，但对于全面禁止天空细胞克隆技术所产生的影响表示提忧。

日本文部省的机构学术审议会决定，将开始制定大学在研究有关制作遗传信息完全相同动物的克隆技术指导方针。关于把这种技术用于克隆人的问题，学术审议会决定当前不允许提供科研经费。政府设置的科学技术会议已决定着手研究伦理问题，文部省打算制定一些限制措施。

培育出“多利”绵羊的研究小组负责人伊恩·威尔莫特说，这项技术并没有使他感到寝食不安，而且无论从何种角度说，遗传学还远远没有发展到可以制造人类的阶段。

威尔莫特对前往位于爱丁堡附近的罗斯林研究所观看“多利’绵羊的新闻记者说：“我们已经表明――我们看不出人们进行制造人的临床研究的理由。这项技术具有巨大的潜在效益……核武器比这项技术危险得多。”

威尔莫特现年52岁，以他为首的罗斯林研究所的科学家们在无性繁殖的研究方面已经默契地工作了10年。克隆羊“多利”的诞生宣告了他们的研究成功。

威尔莫特认为从技术角度来说将克隆法应用于人类是没有问题的，但也看不出“复制人”的临床研究的医学理由。他认为，目前英国对人类胚胎研究的每一步都有严格的法律控制，英国现在不存在“克隆人”的总是。他说：“我看不到ˋ克隆人ˊ的医学意义何在。

无论如何，威尔莫特和其他科学家在克隆方面取得的突破成果已经将科学与伦理的关系问题尖锐地提了出来，目前已经引发了新一轮关于伦理和科学关系的论战。不少人认为，科学与伦理之间的争论目前才刚刚开始，这场争论也许会贯穿整个21世纪。由此看来，如何理智地驾驭科学成果，使其更有效地为人类自身服务，必将成为困扰包括罗斯林研究所科学家在内的所有科研人员的重大课题


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